【人物春秋】泉州木偶艺术改革的先驱（4）
时间：2024-07-01 09:38
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尤智生出生于农村，没有受过高等教育，但对学习、工作态度严肃认真。工作中，他善于借鉴传统，又不拘泥于传统，如《水漫金山》的四金刚，原系传统武生、须文、红北、乌北头像，在参观多处寺院后，即依照某寺双髻天王头像制作；《孙庞斗智》也经查阅一些历史资料与画册，改明装为列国装；《陆文龙回祖国》也以宋、金不同服装设计制作，不同朝代的人物服装、布景、道具出现在木偶舞台，增加了时代色彩。这些做法，不论成功与否，都体现尤智生对艺术的不断探索和追求的可贵精神。又如《蒋党末日》剧中之“云车、水卷”（活动布景）、“升降旗”、“整队”、“飞机着火坠地”，《钢铁小英雄》的“炉火”，《补大缸》中的“碎缸”，《陆文龙回祖国》的“倒叙”表演手法，均为后来的《张高谦》《东海哨兵》《椰林风雷》《火云洞》《放羊歌》《椰林春晓》《阮文追》以及《火焰山》等剧所用……
尤智生在泉州木偶剧团任职期间，在宣传中国共产党领导下的人民解放战争，宣传国家政策法令，在泉州木偶艺术的抢救、整理、继承、发展、创新和从草台到城市剧院的过渡，以及剧目走向全省，红遍大江南北、长城内外，进入中南海，尤智生是功不可没的，其代表作《蒋党末日》（《解放一江山岛》）无论从政治意义、艺术创新，还是从经济效益来看，在泉州文艺界、全省文艺界以至全国木偶界，都产生过十分深远的影响，是现代戏兴团的一个成功范例。
2002年7月16日尤智生逝世。在治丧期间，原晋江专署专员、福建省政协副主席许集美先生，福建省政协副主席蔡载经先生，泉州市老市长王今生先生及晋江市人大常委会副主任吴松茂先生，晋江市人大常委会，民建伟德betvictor会，泉州历史文化中心，泉州方言研究会，泉州鲤城区教育局、离退休教师协会等单位均赠送花圈志哀。其生前师友在其挽联中亦作了深中肯綮的评价：“智若能愚称大智，生而有息是永生”（许书纪先生联），“智愚本互补斯人已逝，生死归自然典范犹存”（林汉宗先生联），“智达木偶有灵魂，生死同台演兴亡”（陈达先生联）……
（来源：晋江史志2008.2）
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